На вопрос, откуда берется болезнь – до сих пор ни в науке, ни в медицине, ни в религии однозначного ответа нет. В православии болезнь рассматривается через ошибки поведения, как воплощение греха. Слово грех, в переводе с греческого, означает “ошибка”, со славянского – “жжение (совести)”. В Библии слово грех означает буквально промахнуться, пройти мимо Божией цели. Духовный его смысл - “лишиться славы Божией” или не соответствовать Его идеалу самоотверженной любви. Грехи зарождаются в голове человека, а проявляются внешне через слова или действия. Самые тяжелая и опасная для здоровья та форма ошибок поведения, которая проявляется в виде действий. Затем следуют грехи, проявляющиеся через слова, так, например, словом можно вылечить, а можно и убить.

И самые легкие, от которых трудно избавиться, – это грехи, постоянно зарождающиеся в мыслях, но не реализуются внешне. Вот эти-то грешки часто и задают программу действия, то есть являются причиной духовной деградации человека.

Православный взгляд на болезни довольно прост: болезни в большинстве случаев связаны с грехом. Зачастую, никто не способен навредить человеку так, как это он делает себе своей греховной жизнью. Грех исказил человеческую природу и стал причиной тления и смерти.

Поскольку грех и вызванная им болезнь возникают не вдруг, а в процессе постепенного и постоянного возрастания в результате греховной жизни, постольку и избавление происходит не так быстро. Нужно полностью изменить образ жизни по заповедям Божиим, которые только и могут принести страждущему исцеление.

от них возможно благодаря посильному обращению к добродетелям постоянно, а не только на время визитов к врачу и посещения храма; благодаря жизни по православным нормам, по заповедям, которые только и могут принести страждущему исцеление.

К числу ошибок поведения относятся: комплекс неполноценности, недостатки, пороки, грехи, страсти, а так же гордость, презрение, насмешничество, тщеславие, хвастовство, лукавство, лицемерие, ложь, лесть, зависть, уныние, лень, празднословие, нерадение, отчаяние, страх; печаль, тоска, малодушие, нетерпеливость, гнев, вспыльчивость, памятозлобие, ненависть, вражда, мщение, оклеветание, желчность; сребролюбие, скупость, жадность, ревность, корыстолюбие, воровство, разбой, блуд, прелюбодеяние, чревоугодие, пьянство, невоздержание, себялюбие, кичение и т.п.

Чтобы избавиться от какого-либо из перечисленных грехов, нужно изменить стереотип поведения на противоположный. Например, если жадина – подавай чаще милостыню, делай подарки. Если с кем-либо во вражде – примирись первым. Если гордый – чаще проси прощения.

Духовную причину возникновения заболеваний прокомментировал протоиерей Михаил Горбунов настоятелем храма Иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в Челябинске.

Основная причина болезни человека кроется в его распаде вследствие грехопадения – распад на дух, душу и тело. И эти противоречия между духом, душой и телом, возникшие после совершения греха, сделали человека подверженным разным болезням. Конечный итог – смерь тела.

Грехов не так уж и много, и каждый человек, который живет жизнью человека верующего, духовной жизнью, может сам определить этот грех, либо с помощью священника выяснить первопричину болезни. Поэтому важно приближаться к исцелению путем покаяния. Путь исцеления телесного начинается с исцеления души человека, потому что как бы человек не был здоров, он все равно умирает.

Каждому из нас в свое время посылаются болезни в той мере, которую мы сможем потерпеть и понести. Через болезнь человек очищается и побеждает те страсти, которые в состоянии благополучного здоровья, он не смог бы оставить. Человек, который живет с верой и пониманием, для чего дана болезнь, может уже в этой жизни без особых аскетических подвигов приобрести смирение (то есть доверие к Богу), терпение, благодарность Богу. Болезнь чаще всего является средством спасения человека для вечности.

Принимая болезнь как средство спасения души нужно применять, прежде всего, средства духовные. И в то же время уважать труд врача, помогать ему, исполняя назначенное лечение.

Врач дан для исцеления телесных болезней. Соответственно – основное дело современной медицины по отношению к большинству заболеваний является тактикой терапии, снятия симптомов, обеспечением максимально оптимального подобранного метода лечения для продления его жизни, но не излечения. Изначально церковь на основании Священного Писания и Священного Предания утверждала о главной необходимости в жизни человека – его исцелении, а не излечении.